Dall’archivio. Pubblicato su diatribe.info il 21 maggio 2013, nella prima serie della testata. Il testo è riproposto senza modifiche a partire dalla copia dell’Internet Archive; alcune immagini e alcuni contenuti incorporati dell’epoca non sono sopravvissuti. Vedi la pagina originale.
Diatribe aderisce all’iniziativa del Bice Bugatti Club, Streetar + e Heart pulsazioni culturali WORK/WORKS.
Accanto alla riflessione che gli artisti stanno facendo sul tema del lavoro dipengendo grandi teloni di 3 metri per 3 che verranno esposti periodicamente a Nova Milanese, in via Paolo Mariani, costruendo un dialogo tra gli artisti e il pubblico, desideriamo coinvolgere anche i nostri lettori nella stesura di un diario collettivo sul tema del lavoro.
Chiediamo ai nostri lettori di partecipare attivamente postando il loro commento sul tema del lavoro aiutandoci a stendere una riflessione collettiva con l’intento di fotografare la nostra realtà, quello che stiamo vivendo, ma anche quello che desideriamo che sia il lavoro.
Quello che andiamo a costruire è un percorso contemporaneo a quello degli artisti, che attraverso le loro immagini stimoleranno e provocheranno le riflessioni. Marco La Rocca ha aperto il discorso proponendo la sua idea di lavoro casa.
Come ci interroga questa immagine apparentemente infantile? Per Marco lavoro e casa sono intimamente interconnessi come ha spiegato nell’intervista che ci ha rilasciato.
Il secondo artista ad esporre è Danile Misani che ci propone la sua visione di Elevazione. Il lavoro è un modo di elevarsi con gli altri non singolarmente e ci propone un’elegante composizione di volo dei suo omini. Un’immagine quasi onirica per delicatezza e bellezza e decisamente molto grafica.
Facciamo che l’arte diventi un mezzo per muovere la riflessione sul nostro mondo e ci aiuti a modificarlo non lasciamola chiusa dietro i vetri delle gallerire o sui muri dei palazzi. Facciamo che parli forte e faccia risuanare la sua voce con la nostra.
Al termine di questo lavoro in una mostra collettiva esporremo tutte le opere e pubblicheremo anche il nostro DIARO collettivo.
Alcuni punti di riflessione del progetto WORK/WORKS
1-work vuole includere culturalmente quelli che il lavoro non ce l’hanno più o non lo hanno mai avuto e che nessuno organizza .
vuole entrare nella loro incertezza esistenziale e nel loro malessere e vuole scavare nelle responsabilità sociale del mal di vivere dei giovani senza futuro immediato.
w/w vuole richiamare gli artisti e gli intellettuali a contribuire di più.
2-work/works è un percorso collettivo sul lavoro e sulla sua mancanza,sulla sua specificità di un bene che dovrebbe essere comune a tutti ma non lo è.
Il progetto vuole essere anche un momento di rappresentazione di una condizione esistenziale che nega socialmente l’emotivita del quotidiano a milioni di persone.
Non è l’economia ma l’emotivita la più grande perdita sociale derivante dalla mancanza del lavoro.
Per i senza lavoro non esiste un supporto sociale collettivo. La società del lavoro,i sindacati,la politica appartiene ad altri.
Questa condizione non ha immagini. Le iconografie del lavoro hanno percorso l’arte del 900 ma non possono più essere quelle della nostra modernità.
3-Quasi Work
1- Le condizioni di instabilità derivanti da lunghi processi di ristrutturazione aziendale sono fonti principali di disagio lavorativo (stress lavoro correlato) soprattutto in casi di persistente crisi economica
2- l’impatto della cassa integrazione in un quadro di incertezza e’ profondamente diverso per fasce di età ,genere,contratto.
Anche il legislatore ha regolamentato questi aspetti della salute psicosociale dei lavoratori,ma la società nei suoi meccanismi di solidarietà e culturali sembra essere assente.
3- Nulla e’ più drammatico che agonizzare da vivi nel corpo morente di una fabbrica senza lavoro e senza futuro. Ma il dramma e’ profondamente diverso per ogni lavoratore che ne conserverà per sempre le tracce invisibili nella sua emotività
4-Work/forza lavoro o attenzione?
1-Per Karl Marx i lavoratori “vendono o scambiano” forza lavoro al/con capitale.Oggi non è’ propio così .
Il nostro valore professionale dipende ,oggi,da una merce particolare che ognuno di noi produce:l’attenzione!
Il costo dell’attenzione sprecata e’ enorme .Ogni lavoratore americano riceve in media 126
Messaggi.
Questa sovrabbondanza di informazione costa all’economia americana circa 2 ore di lavoro pro-capite per un totale complessivo di 900 miliardi di dollari /anno.
2- l’attenzione e’ comunque un bene finito per ciascuno di noi.Gli ingegneri hanno calcolato che un uomo nelle ore di veglia può processare nella sua vita 173 miliardi di bit e che i moderni lavoratori dell’informazione cambiano attività ogni 3 minuti.Peccato che per ritornare allo stesso livello di concentrazione della precedente attività occorrono ben 25 minuti !
Forse è con mente da veggente che il ns Karl in tempi non sospetti ha scritto “Il lavoro non è’ la fonte principale di ogni ricchezza” e infatti e ‘molto importante capire come si si lavora!!!
5 – No work – Organizzazione Internazionale del Lavoro(ILO)
Nel rapporto annuo World of work ,pubblicato il 3giugno,si prevede che il numero di disoccupati a livello mondiale passerà dagli attuali 200.000.000 (pari al 6% forza lavoro mondiali) a 208.000.000 nel 2015.
Gli incrementi maggiori saranno nell’Asia Meridionale,in Medio Oriente e in Africa.
6 – Work/ organizzazione del lavoro
-La Treccani definisce il lavoro come:”applicazione delle facoltà fisiche e intellettuali dell’uomo rivolta direttamente e coscientemente alla produzione di un bene,di una ricchezza o comunque a ottenere un prodotto di utilità’ individuale o generale “
La traduzione operativa di questa definizione e la storia della sue declinazioni sono elementi fondamentali nella vita di ciascuno di noi e della ns società .Non a caso la nostra costituzione recita nell’art.1 che”l’Italia e ‘ una repubblica democratica fondata sul lavoro”.
-In Ogni fabbrica o attivita e in ogni luogo in cui il lavoro si articola la quotidianità del lavoro si bilanciano in maniera profondamente diversa le “facoltà fisiche e intellettuali “delle persone coinvolte.:Le regole interne che determinano questi bilanciamenti costituiscono l’organizzazione aziendale.
Taylor nel 1911 sosteneva che:”l’organizzazione scientifica richiede l’individuazione delle unità base del lavoro: i compiti elementari eseguibili da una mano d’opera con professionalità nulla,perfettamente sostituibile,e con tempi di addestramento ridotti al minimo.
All’uomo non viene richiesta alcuna elaborazione cognitiva delle informazioni ma solo l’esecuzione mnemonica di procedure e norme precisamente specificate”
Oggi questo approccio risulta riduttivo e solo in parte applicabile .ma il dibattito sulla organizzazione aziendale ,sul l’analisi dei processi lavorativi e la loro ingegnerizzazione e sulle componenti tecnologiche e umane e’ oggetto di attività quotidiana.
Il lavoro sembra non esistere senza una attività organizzata anche quando si opera individualmente!
7- No Work-la mancanza di lavoro nelle società dell’incertezza
“Dalla società del rischio ,alla società della incertezza” così sintetizza l’evoluzione della nostra condizione uno dei più importanti studiosi della contemporaneita.(Ulrich Beck)
Nella società della fine del 900,prima dei recenti sconvolgimenti finanziari,il rischio era considerato un tema riconducibile a una razionale calcolabilta almeno in termini probabilistici.
Ovvero la probabilità dell’accadimento si riteneva valutabile in un contesto di formazione economico sociale definito (regole,leggi,welfare,economie nazionali).
Oggi i contesti meno strutturati, i rischi sociali e individuali sono meno valutabili.
Il passaggio a una situazione caratterizzata dalla globalità dell’incertezza ci trasporta in un mondo della non calcolabilta e prevedibilità .
E’ stato lo spostamento a livello globali dei capitali,della finanza,della informazione ,della criminalità a destabilizzare i governi nazionali e i contesti socio culturali.
Tutti noi siamo stati improvvisamente inseriti in contesti con cui non possiamo interagire,che non possiamo controllare.
Da qui la difficoltà a “gestire” i nuovi rischi e la percezione individuale di naufragio avvenuto o incipiente che ci attanaglia .
È’ uno degli aspetti della “società liquida”(Bauman) che fa si che il futuro appaia non determinabile.
Il crollo della economia e dei suoi sacerdoti saccenti ha minato le nostre certezze relative alle nostre prospettive di vita,le ns strategie i nostri sogni.
Una importante studiosa (Lisa Appagnesi) prevede in questo contesto un aumento nella diffusione e nella frequenza dei disturbi mentali.
“A livello mondiale” afferma”la depressione diventerà presto il secondo disturbo più diffuso dopo le cardiopatie.Nel mondo occidentale sarà il primo”
La situazione e’ quasi paradossale,in Europa oltre 200 milioni di senza lavoro ma a differenza delle spettacolari misure di emergenza decise quasi istantaneamente dai governi a favore dei direttori delle più grosse banche mondiali,non si riesce a definire da tempo una reale polita nazionale ne sovranazionale per aumentare i posti di lavoro.
La piu diretta conseguenza e’ che Intere generazioni in Euopa non potendo svolgere il lavoro per cui sono preparate non possono pianificare la propria vita.
Già il 7 settembre 2009 il “new York Times “raccontava che ad aggravare la situazione”milioni di vittime occulte della Grande Recessione… (Di cui le statistiche non tengo conto )sono costituite dalle persone che hanno ormai smesso di cercare lavor.”
Che fare? Come prevedere e affrontare il ns futuro?come uscire dal modello fallimentare dell’individualismo che ha contribuìto a creare le condizioni culturali e politiche di questo disastro?
Scrive Zigmunt Bauman in uno dei suoi ultimi saggi che forse l’unico modo per prevedere il futuro e quello teorizzato dal “grande Antonio Gramsci” che invitava a unire le forze e a congiungere gli sforzi in modo da piegare gli eventi ai nostri desideri mantenendoci lontani da situazioni spiacevoli poiché la GUERRA contro la incertezza non sarà mai vinta del tutto ma questa sembra essere l’unica strategia che ci da la possibilità di vincere delle Battaglie.
In questi scenari non possiamo non concordare sul fatto che ormai tutte le ideologie liberal individualiste si sono improvvisamente dissolte nel nulla travolte d’ala durezza della nuova economia che è opposta a tutte le teorizzazione ante 2008.
Il recente dibattito politico sulle riforme costituzionali risulta in questo contesto quasi assurdo.
In una costituzione che afferma nel suo primo articolo che “l’Italia e’ una Repubblica democratica fondata sul lavoro” tutte le forze politiche che non concordano su niente sono riuscite in poche ore a inserire in sostanziale unanimità un articolo ragionieristico legato al vincolo della parità di bilancio della stato inapplicabile nei prossimi deceni senza ovviamente porsi seriamente il problema dell’art.1!
Nessuno di noi ha visto ,sentito o potuto discutere di un piano strutturale per il lavoro…..
8 – Work/Dalla morte dell’utopia e della cultura operaia alla condizione esistenziale del lavoro frammentario
Nei “frammenti diversi “Nietzsche afferma ,a cavallo del novecento ,che “la macchina stritola gli operai” e che le parole”fabbrica, mercato del lavoro,domanda e offerta ,produttività appartengono al gergo dei negrieri e degli imprenditori”
Questa visione tragico pessimista alla fine dell’Ottocento si contrappone agli utopisti che propio nello stesso periodo hanno saputo elaborare l’immagine di un futuro possibile,della felicità in terra e della possibile costruzione di un benessere per il maggior numero di persone e hanno anche sperimentato nel sociale la loro utopia.
le tragedie belliche hanno distrutto le utopie e tutti i tentativi riformisti e rivoluzionari del primo novecento con tutto il patrimonio di elaborazioni culturali e sociali collegati a quel periodo storico.Anche la resistenza armata del secondo dopoguerra non costituisce più la base culturale sufficiente per dare risposte alla nuova modernità caratterizzata da relazioni sociali e politiche meno tragiche ma con specificità radicalmente diverse.
Quindi possiamo teorizzare che quelle utopie quelle ideologie di tutto il novecento sono morte per sempre come strumenti di pensiero e coesione di classe?Risposte difficili.
Certo che la struttura del lavoro e’ radicalmente mutata e di conseguenza ,come sostenevano i “marxiani ,” anche le sovrastruttura ideologiche e culturali si sono evolute.Ma cosa sta emergendo in questo contesto di frammentarietà e incertezza caratterizzato da processi globali e soffocato da una generalizzata iper informazione ?
La commissione di inchiesta del Senato francese nello stilare un rapporto sulla lunga catena di suicidi che ha colpito i lavoratori di Telecom France ha indicato nella fine della solidarietà tra lavoratori una delle principali cause di questa tragedia
Il Rapporto indicava inoltre altri due importanti concause : la eccessiva attenzione agli aspetti di sola natura economica nei rapporti tra la direzione e i lavoratori e la seconda a un eccesso di individualismo perseguito dalle politiche dei management aziendali e ormai fatto propio dagli stessi lavoratori .
Il suicidio insomma come conseguenza estrema dell’isola mento dei singoli e della rottura sostanziale dei vincoli di mutua solidarietà tra gli stessi lavoratori.
La situazione di Telecom france e’ un caso isolato o è un esempio di quello che sta succedendo ? È la punta emergente di un malessere profondissimo e nascosto nel lavoro quotidiano di tutti noi o una situazione patologica?
Non è facile rispondere.Gli operai, i lavoratori, ormai non esprimono più una cultura collettiva,di classe.
Taylorizzato,alienato,travolto dalle mutazioni tecnologiche ormai l’operaio postmoderno proprio, come sosteneva Nietzche, sembra precipitare stritolato verso quel l’inferno della modernità che e’l’incertezza del non lavoro e del lavoro frammentario e instabile.”Ha ancora senso quindi parlare di cultura operaia nella accezione pervenutaci dal novecento?
Il mutuo soccorso,le cooperative,il sindacato, le scuole professionali il contratto collettivo di lavoro…sono ancora attuali?Le forte dosi di individualismo senza welfare sicuramente non hanno contribuito a costruire nuovi e pregnanti orizzonti culturali …..anzi hanno logorato L’esistente, lasciando tutti senza alternative.
La morte della socialità operaia e delle sue culture ci ha lasciato in un mondo che sembra impoverito,senza mestieri,e senza solidarietà al punto che anche un pezzo di storia sembra sparire in un orizzonte piatto e anonimo .
Nelle terre di frontiera ,negli Usa ,quella dei nuovi assetti economici e sociali frutto del capitalismo aggressivo e della tecnologia di assalto, Eden della nuova socialità ,i consumi di psicofarmaci raggiugono ormai i 400 miliardi di dollari l’anno e l’Oms valuta che il 48 % della popolazione americana non dorme di notte per stress lavorativo.
Il tasso di suicidi ,a livello mondiale ,e’ in continuo aumento : nel mondo si suicida una persona ogni 40 secondi oltre 1 milione l’anno.Si valuta che uno su tre sia collegabile alle condizioni lavorative.
Per ogni suicidio riuscito ci sono 25 tentativi falliti.
Sarà questo il vero risultato della evoluzione sociale e culturale del post operaismo e del trionfo della frammentarietà’ e Dell’iperinformazione.?
9 – Work-Misurare /valutare il lavoro
L’art 36 della nostra costituzione recita “Il lavoratore ha diritto ad una retribuzione proporzionata alla quantità e qualità del suo lavoro e in ogni caso sufficiente ad assicurare a sé e alla famiglia un’esistenza libera e dignitosa.
La durata massima della giornata lavorativa è stabilita dalla legge.
Il lavoratore ha diritto al riposo settimanale e a ferie annuali retribuite, e non può rinunziarvi.”
La costituzione sembra rimandare, in prima approssimazione,a un criterio di misura di natura temporale ed economico e ad una visione del lavoro quasi concettuale .
Il lavoro in altri termini sembra non essere qualificabile o quantificabile in termini di fatica,frammentarietà ,stress,precarietà : tutto viene ricondotto ad un concetto piu ampio e inclusivo di qualità e quantità a cui tutta la legislazione in materia dovrebbe ispirarsi.
Sembra anche che sia sottostante ,al dettato costituzionale ,un concetto di continuità del lavoro che oggi non sembra facilmente applicabile.
“Quantità e qualità” del lavoro! Ma come si misurano?bastano l’economia ,la legislazione del lavoro e i contratti a rispondere ai dettati costituzionali?
E ancora Come si fa a proporzionare la retribuzione alla qualità del lavoro?
Le cronache di questi giorni sembrano esasperare il problema .
Un recente dossier della CISL evidenzia ,per esempio,che il Ceo di Intesa(enrico cucchiani)impega tre gg per guadagnare come un suo cassiere tutto L’anno.(10786 euro gg).
E ‘ bene precisare che nonostante le evidenti sproporzioni lo stipendio del dott.cucchiani risulta lontanissimo
dallo stipendio di Luca di Montezemolo (23.800euro gg) o di Tronchetti Provera (15000euro gg) o comunque dei manager bancari americani che raggiungono circa 30000000 di dollari .
In media i managers americani guadagnano 354 volte più dei lavoratori che dipendono da loro.
Col reddito di un amministratore delegato di una grande società americana si potrebbero mantenere 6 presidenti americani e con lo stipendio dell’Ad di Fiat Marchionne ben. 6000 operai… Mah!
Il manager più pagato negli Usa ,Larry Harrison e’ riuscito a guadagnare 1,84 miliardi di dollari ovviamente in un solo anno .
L’utilizzo dei puri parametri economici non sembra quindi garantire il rispetto dell’articolo 36 non solo per gli aspetti relativi alla richiamata qualità ma anche per quelli riferiti alla quantità.
La misura non economica della qualità del lavoro e la sua proporzionalità con la remunerazione sono diritto esclusivo del datore di lavoro e per legge può essere regata solo dal contratto di lavoro?i lavoratori possono/ devono essere parte coinvolta in questo
Processo? Se si come?
Le applicazione della normativa della qualità, della sicurezza e dell’ambiente hanno sicuramente introdotto indicatori aggregati per la valutazione del lavoro..ma non sono facilmente parametrabili con le situazioni economiche personali.
Sicuramente le norme riconducibili all’obbligatorieta di valutare lo stress lavoro correlato con i dati gestionali aziendali possono essere un utile indicatore di qualità e quantità del lavoro anche se la loro rilevazione e’ molto complessa.
Ma largamente insufficiente risulta il vincolo di condivisione con le parti aziendali e di partecipazione ai processi qualitativi di miglioramento.
Il nodo vero sono le carenze culturali di entrambi le parti che non riescono a superare le ormai secolari logiche negoziali…..ma questa e’ forse un’altra storia.